供应弘扬武道精神_打造良好武道培训_武术迈向国际标准

亚洲32个地区和地区，193名“武林高手”“羊城论剑”，与金庸笔下“东邪西毒南帝北丐中神通”的各自称雄不同，“广州比武”中国成了**的“天下**”，将广州亚运会武术套路8个小项的5枚良好收入囊中，剑指散手项目的4金。 从参赛地区和地区及运动员的规拇，武术与跆拳道、柔道、空手道等项目不相伯仲。如今，武术覆盖范围似乎不能说之不广，习武之人似乎不能曰之不众。然而，这仍然没有改变“武术只是中国的*角戏”的尴尬，别国的业余选手在亚运赛场上，与其说是来争金夺银，不如说是“陪衬”。 亚洲尚且如此，“欧洲的武术水平更低，非洲就甭提了”，来自北京的日本武术队主教练孙建明说。意料之中，这样的竞技结果显然并不能国人带来多大的“刺激”和“冲动”，但对武术在国外的推广显然多有不利。 马拉西亚武术总会官员张金发直言，国际比赛中中国如果包揽全部良好，对其他参赛队伍来讲会很失落，武术要走国际化，中国就**在良好上作出“牺牲”。相扑就是个很好的例子，在今年9月的武搏会上，8枚相扑良好，日本只取一枚，“良好大户”反而是欧洲选手。这恐怕是相扑能够**世界的一个重要原因。 “武术博大精深，承载着*五千年的文明”，这是中国对外宣传武术的标志性口号。“武术‘打’进奥运”，这是中国武术人的梦想和目标。然而，在中国武术走出去的几十年时间里，“运动”还是“艺术”恰恰是个始终混淆的“概念”。 亚洲武术联合会技术**主任陈国荣说，中国武术就好比中国菜的“满汉全席”，门派众多不说，还讲究“形”“神”“气”的统一，其文化内涵自不待言，而这正是武术吸引外国受众的地方。但是，搞竞技武术就得像“麦当劳”，需要标准化、简单化，才不至于让外国人喜欢却看不懂门路，没法练。 武术推广想要简单化，又不舍得丢了“*文化之精髓”；想要传播**的中国文化，却不能放弃“冲击奥运会”等世俗的竞争，武术的尴尬，就在于此。 “日本武术走了分途发展的路子，而中国一直是合在一起推广。”这一点在国际武术竞技项目设置中可以窥测一斑。广州亚运会上，中国武术是42个大项的其中一项，共争夺15枚良好。而“日本武术”则有空手道和柔道两个大项，分别设有13个和16个小项。武搏会上13个大项有6个来自日本，1个来自韩国，堪称“日韩搏击运动会”。 一道简单的数学题出来了。中国摘得9枚亚运武术良好，就等于拿到了80％以上的冠军；而日本在空手道和柔道项目上只要能拿到一半良好，也就接近15枚了。实际上，中国赢了“面子”，输了“里子”。不光夺金不占优，如此**主导的态势更较大地限制了武术在国外的推广和发展。 从竞技的角度出发，武术就**从文化符号的限制中解脱出来。然而，一个有点讽刺的现实是，在亚运会赛场上，外国的业余选手是用他们尚未精通技艺的“满汉全席”对阵中国**运动员已经滚瓜烂熟的“麦当劳”，其结果自然可想而之。在武术套路的8个小项中，中国参加的5项没有给任何对手任何机会。 来自尼泊尔的比卡什?拉伊参加了男子长拳项目，他坦言，“没想过能拿良好，中国对手太厉害了”。在100多位外国选手中，有大学生、有自由职业者、还有生意人，他们都是被武术的文化内涵而吸引，却不得不面对竞技场的惨淡。因**次能够24小时用电而兴奋不已的比卡什带着较后一名的成绩告别了**次亚运之旅。 正如陈国荣所言，分途发展应该是中国武术未来走出去的必由选择。武搏会武术形象大使李连杰建议，把太较拳作为中国武术的代表推向世界，在“满汉全席”中选择一道适合标准化、市场开发的“麦当劳”，来完成这一简单化的过程。 在日本孙建明开的武术俱乐部里，主要普及的是经过简化的“8式太较拳”。“以太较拳为例，我们一直以来除了24式没有别的普及套路，这还是上世纪50年代编的，而且配乐都一直没变过。对外国初学者而言，如果不简化，实在难以普及推广。”他说。一直善于标准化的日本，早于中国就推出太较拳段位制。在中国有了太较拳9段制后，日本对照中国将本国较高段位修改为3段。 北京体育大学武术学院教授徐伟军表示，要打破传统武术和当代社会间的“鸿沟”，让**化和大众化两条腿走路。武术也亟待标准化，对经典进行“提纯”，有利于向普通爱好者普及；还要有现代的推广模式，如日韩武术的俱乐部形式，以走出公园传艺和“血缘”性师徒相承的局限。 武术这道中国菜，要“满汉全席”，更要“麦当劳”。
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